臧否人物
[zāng pǐ rén wù]
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基本释义 中性 动宾
基本
评价人物好坏。
臧否:褒贬,评论。
人物:人与物。
易错点
“否”此处不读fǒu。
例  句
在文学批评中,他常常能公正地臧否人物,既指出优点也不回避缺点。
成语故事
晋代陈留尉氏人阮瑀的儿子阮籍,字嗣宗,他是个宏达不羁、不拘泥于礼节、不落旧俗的人。有一次,兗州的刺史王昶提出和阮籍相见的请求,他同意了,但见而寒暄以后,竟长时间坐在客厅,只听客人谈,自己守口如瓶,不讲什么。因此,弄得王刺史摸不透他的心思。对于这样的人物,当时不少士大夫认为值得学习,连晋文王司马昭也称赞阮籍处事谨慎,说他不任意评论别人的好坏。一天,晋文王特地出了道题问臣下,近世谁最谨慎。当群臣各推举各的、莫衷一是时,晋文王强调说:至慎者,朕以为只有阮籍啊。阮籍虽然不拘泥于礼教,但言辞玄妙深远,从不轻易评价他人。这种评价反映了阮籍复杂的性格和思想特点,他不愿被礼教束缚,追求自由自在的生活方式,但同时也有自己不随意评价他人的底线和原则。这就是成语“臧否人物”的由来。
近反义词
出  处
耽性长者,不喜臧否人物。
五代·刘昫等·《旧唐书·贾耽传》
引  证
1.
每与之言,言及玄远,而未曾评论时事,臧否人物,真可谓至慎矣。 晋·李秉·《家诫》
2.
晋文王称阮嗣宗至慎,每与言之,言皆玄远,未尝臧否人物。 南朝宋·刘义庆·《世说新语·德行》
3.
灵运父瑍无才能,为秘书部早卒,而灵运好臧否人物。 唐·李大师、李延寿·《南史·谢瞻传》
4.
籍虽不拘礼教,然发言玄远,口不臧否人物。 唐·房玄龄等·《晋书·阮籍传》
5.
公资沈毅,喜怒不形于色,绝口不臧否人物,胸中所守介如也。 元·赵孟